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武當山四大神跡通常指金頂上自然景觀與古建築結合的神秘現象，包含「雷火煉殿」、「海馬吐霧」、「壁畫倒影」以及「600年長明燈」。這些奇觀主要發生於明成祖朱棣所建的最高峰——天柱峰金殿周圍，雖有相關自然科學解釋，但因其長久以來的未知與罕見，被視為真武大帝顯靈的神跡。
以下為武當山四大神跡的具體描述：
⭕雷火煉殿 (Fire Refining the Temple)：當金頂發生雷暴天氣時，金殿周圍會被如火球般的閃電包圍，強光閃耀、雷聲隆隆，卻無法破壞金殿，反而使金殿更加金光耀眼、煥然一新。
⭕海馬吐霧 (Sea Horse Spitting Mist)：金殿屋脊上有一隻銅鑄的「海馬」神獸。當特定天氣條件下（通常是暴雨前夕），從海馬口中會噴出滾滾濃霧，迅速籠罩整個金頂，顯得虛無縹緲。
⭕壁畫倒影 (Wall Painting Reflections)：在特殊的陽光照射下，金殿內的牆壁或特定區域會浮現出周圍景物的清晰倒影，甚至被形容為能顯現出天兵天將的形象。
⭕600年長明燈 (The 600-Year Eternal Lamp)：位於金殿內的一盞油燈，自明永樂年間（15世紀）建成以來，即便在空氣稀薄的頂峰，歷經數百年風雨，始終保持火光不滅，被視為不熄的聖火。
這些現象結合了武當山複雜的地形地貌、明代銅鑄金殿的特殊結構（具導電與抗腐蝕性），構成獨特的「真武玄境」。
武當山，本名仙室山，一名太岳山，一名太和山，又名譧上山，位於湖北省西北部十堰丹江口市境內，武當山旅遊經濟特區即依此山而定名。漢江南岸，西北-東南走向，長260餘公里，為大巴山脈東段分支，起自湖北、陝西兩省邊界，止於襄陽市南，隔漢江和大洪山遙對。武當山景區總面積312平方公里，是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國四大道教名山之首（另三座為龍虎山、齊雲山和青城山）。
歷史沿革
漢高祖五年（西元前202年），置武當縣，屬漢中郡。《太平寰宇記》：「取武當山以為縣名。」（治所在今湖北丹江口市西北關門巖北。）
東漢永元年間（89年），班固所撰《漢書》，首先提到：「武當，舞陰，中陰山，瀙水所出，東至蔡入汝。」
東晉咸和中，歷陽人謝允，辭掉羅縣縣令之職，隱遁於此山，故亦名「謝羅山」
北魏《水經注》載：「武當山，一曰太和山，亦曰上山，山形特秀，又曰仙室。」
唐貞觀年間（627年），皇帝李世民詔武當節度使姚簡到武當山祈雨而應。敕建「五龍祠」。
乾寧年間（896年），武當山列為「七十二福地」第九位。
元至元二十二年（1285年），玄教宗師張留孫向元帝忽必烈奏報武當山後，忽必烈大信其道。
大德八年（1304年），元帝特穆爾封「武當福地」。
明永樂十年（1412年），明帝朱棣命隆平侯張信、駙馬督尉沐昕、工部右侍郎郭璡、禮部尚書金純等率20餘萬軍民，工匠大修武當山。
永樂二十一年（1423年），歷時十二年，敕建的大嶽太和山大小宮觀33處落成。
嘉靖三十一年（1552年），世宗令工部右侍郎陸傑提督重修武當山宮觀。
1961年，金殿被列為國家重點文物保護單位。
1967年，文化大革命期間，因丹江口水庫蓄水，包括「武當山九宮之首」淨樂宮在內的武當山古建築群約1/3部分、古均州城以及許多楚國早期遺址和墓葬，被徹底淹沒，眾多珍貴文物淹沒水下或被民眾拉走當建築材料。
1982年，二月的紫霄宮被列為國家重點文物保護單位。十一月武當山被國務院列為國家重點風景名勝區。
1988年，一月「治世玄嶽」石牌坊被列為國家重點文物保護單位。
1994年，十二月十七日「武當山古建築群」被聯合國列入《世界文化遺產名錄》。
1996年，十二月南巖宮被列為國家重點文物保護單位。
2001年，七月玉虛宮遺址被列為國家重點文物保護單位。
2006年，「武當山九宮之首」淨樂宮複製竣工，位於丹江口市東郊淨樂湖北坡，5月25日國務院將原淨樂宮的櫺星門、龜馱碑（1958年搶救文物）作為武當山古建築群的一部分，列入第六批全國重點文物保護單位。
2007年，五月啟動武當山玉虛宮修繕工程。
2012年，武當山啟動武當大興六百年20餘項大型系列活動。七月五龍宮景區正式投入開發建設。八月因南水北調中線工程，遇真宮頂升工程正式啟動。九月武當山玉虛宮修繕完成。
自然景觀
武當山古名太和山，山勢奇特，雄渾壯闊。有72峰、36巖、24澗、11洞、10石9台等，構成了「七十二峰朝大頂，二十四澗水長流」的秀境。主峰天柱峰，海拔1612米。武當山常年紫氣氤氳，風雲變化莫測，四季景致各異。1994年，聯合國赴武當山考察組官員考斯拉稱讚：「武當山是世界上最美的地方之一。」
西元2009年8月，武當山被列入了中國國家地質公園。
主要景區
南岩宮
位於南岩宮的龍頭香
武當山主要景區有金頂景區、南岩景區、太子坡景區、福壽康寧園景區、玄岳門景區、瓊台景區和五龍宮景區。
金頂景區
金殿
金頂景區位於天柱峰周圍，由朝天宮、一二三天門、太和宮等組成。
太和宮建於明永樂14年（1416年），現在為全國重點宗教活動場所和重點文物保護單位。宮中主體建築金殿位於峰頂，為銅製仿木結構建築。
南岩景區
南岩景區位於山腰，由紫霄宮、南巖宮、榔梅祠等景點組成。
紫霄宮在展旗峰下，是武當現存最完整的宮殿之一。整個建築採用皇家建築法式，現為全國重點宗教活動場所和重點文物保護單位，是武當山道教協會所在地。
南岩面對金頂，是真武修真得道之地。修建於元代的天已真慶宮石殿嵌在峭壁之間，為武當山36岩最著者。
福壽康寧園景區
位於太子坡至紫霄的古神道上，現在為全國重點文物保護單位。公園為武當集團道場配合現代反樸歸真理念。園中廟觀「龍泉觀」，武當八觀之首。龍泉觀是武當唯一提倡孝道的道觀，供奉玄武大帝（北帝），為北帝紀念父母之地。龍泉觀前方，有一座武當山古香道上最長的石橋–天津橋，天乃天庭，津為河流渡口，由於古橋連接山上上十八盤與下十八盤之中間，橫跨九渡澗，有香客走過此橋，直達天庭的意思，故名天津。天津橋亦與北京紫禁城內，橫跨金水河的玉帶橋南北呼應，故宮玉帶橋位於午門後，遙望太和殿，直通唯一在故宮中軸在線的神廟，北帝廟欽安殿，故玉帶橋也是連接天子與萬民的橋梁，是明朝「北修故宮，南建武當」的典範。
玄岳門景區
玄岳門
景區位於武當山北麓，由玄岳門、遇真宮、元和觀、玉虛宮等景點組成。
玄岳門，為「治世玄岳」石坊的俗稱，明嘉靖三十一年（1552年）敕建，為全國重點文物保護單位。
玉虛宮，位於武當山北麓，全稱「玄天玉虛宮」，因真武神被封為「玄天上帝」、「玉虛師相」而得名。建於明永樂十年（1412年），嘉靖年間擴建，是當時武當山規模最大的一宮，曾為張三丰修煉之地。玉虛宮遺址為全國重點文物保護單位。
元和觀，位於玉虛宮東2.5公里的玉皇閣下，是武當山古神道上的第一座道觀，全稱「元和遷校府」
太子坡景區
景區位於青龍嶺一帶，由磨針井、太子坡、逍遙谷等景點組成，基本按照真武修真的故事設計和布局。 太子坡，相傳真武太子經姥姆磨針超度後，復回再次修煉，所以又名復真觀。觀中有一柱十二梁、九曲黃河牆等勝景。
瓊台景區
景區位於武當山南側，由老君洞、八仙觀、瓊台上中下觀等景點組成。
五龍宮景區
景區位於西神道，由五龍宮等景點組成。
道教文化
武當山是中國道教名山，武當山道教是中國道教的一個重要流派。自春秋至漢末，武當山已經是宗教活動的場所，魏晉南北朝時期得到發展。唐貞觀元年，唐太宗敕建五龍祠。到唐末，武當山被列為道教七十二福地之一。宋元時，皇室封號武當山真武神，成為元朝皇帝「告天祝壽」的重要場所。到明代，武當山被封為「太岳」、「治世玄岳」，被尊為「皇室家廟」，成為道教第一名山，武當山也成為了中國最大的一處道場。
武當山山上眾多的道教古建築始建於唐，宋、元兩代繼續擴展。明代是武當山建築的鼎盛時期。明永樂年間，「北建故宮，南修武當」。明成祖大修武當山，耗資數以百萬計，日役軍民工匠30萬人，歷時14年，建成9宮8觀等33座建築群，嘉靖年間又增修擴建。整個建築體系按照「真武修仙」的道教故事佈局，充分體現了道教「天人合一的思想」。古樸園林福壽康寧園也充分體現了返璞歸真，以尋幽探秘宣揚道家思想。山間道觀總數曾達2萬餘間。部分珍貴宮殿被丹江口水庫淹沒，目前現存古建築53處，建築遺址9處，另有文物7400餘件。
1994年武當山道觀建築群已被列入世界遺產名錄。2008年武當山道教學院成立。
武當道樂還被列入中國國家級非物質文化遺產目錄。
武當武術：武當武術又名內家拳。元末明初，武當道士張三丰集其大成，被認為是武當武術的開山祖師。武當武術的理論核心是「陰陽消長、八卦演變、五行相剋」，是中國武術一大名宗，有「北崇少林、南尊武當」之稱，被列入了中國國家級非物質文化遺產目錄。
玄天上帝? 真武大帝?
玄天上帝（上帝公/帝爺公）在道教信仰中主要被視為北極玄武星君的化身，象徵北方與水，亦常被尊為太上老君的第八十二次化身（真武大帝），或先天一炁所化之淨樂國王子修行得道，為鎮守北方、降妖伏魔、統理水族的武神。
以下為玄天上帝化身與由來的詳細介紹：
玄武星君化身 (星宿神)：其源於古代星辰信仰，為四象中的「玄武」，即龜蛇相纏的靈獸，象徵北方與冬天，後演變為人格化的神祇。
太上老君化身 (道教神)：根據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》，玄天上帝是太上老君第八十二次的分身，下凡修行得道。
淨樂國王子 (修行說)：傳說為淨樂國王子，不願繼承皇位，尋求仙道，在武當山修行四十餘年，修成真武大帝，位列仙班。
明朝守護神：明代大力尊崇為「鎮邦護國」之神，傳說明太祖朱元璋曾受其庇佑。
屠夫成佛之說 (民間信仰)：民間另有流傳祂原是屠夫，因悔悟殺生而剖腹洗心、立地成佛的傳說，顯示其降魔與慈悲並存的形象。
其形象通常為披髮赤足、右手持七星寶劍、左手印訣，右腳踏蛇、左腳踏龜（象徵降伏龜蛇二將）。
玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、佑聖真君等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。玄天上帝象徵著二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，而北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），加上北方在五色中屬於黑色，因此又有水黑帝之稱。此外，玄天上帝亦是降妖伏魔之神，因此亦被稱為蕩魔天尊，同時亦也是一尊戰神，在明代時被尊為鎮邦護國之神。
什麼人適合拜玄天上帝？
適合拜玄天上帝的人主要是軍警消、武職、消防員等需要勇氣和保護者；也適合運勢低迷、常遇口舌是非、生意人（求財與事業）、建築業、創業者，以及希望消災解厄、鎮宅避邪的人，特別是運勢不佳或想化解官司者，可以祈求祂的護佑。
適合祭拜玄天上帝的時機?
玄天上帝聖誕（農曆三月初三），是開運、消災的好時機。
總結： 玄天上帝是消災解厄、鎮宅、斬妖除魔的神明，對需要勇氣、想事業順利、想化解災厄的人特別有幫助。
玄天上帝喜歡喝什麼, 玄天上帝祭拜的其他注意事項, 推薦的祭拜飲品, 玄天上帝的祭拜飲品禁忌?
玄天上帝的祭拜飲品禁忌
- 不適宜的飲品
在祭拜玄天上帝時，根據道教的習俗，應避免供奉一些不符合祂神格的飲品，尤其是與其水行性質不符的飲料。這些禁忌包括：
酒類：玄天上帝是水神，酒類與其神格的水性相悖，因此應避免供奉含有酒精的飲品。
濃茶或過於濃烈的飲料：祭拜時，過於濃烈的茶飲或咖啡等也不適宜，應避免選擇刺激性強的飲品。
- 需要避免的其他飲品
除了酒和過於濃烈的飲品外，信徒應注意避免祭拜時使用其他不潔的飲品，尤其是在祭拜過程中，所準備的飲品必須乾淨並充滿誠意。
玄天上帝喜歡喝什麼？推薦的祭拜飲品
- 清茶
作為水神，玄天上帝更偏愛清淡、純粹的飲品。在祭拜祂時，清茶是最適宜的選擇。這不僅象徵清淨，也符合玄天上帝對清新、純潔的偏好。推薦使用清香的綠茶或普洱茶，這樣的茶葉能夠更好地表達誠意。
- 紅棗茶或桂圓茶
紅棗茶和桂圓茶是道教祭拜中常見的飲品，它們能夠補充能量，並與神靈的保護力相契合。這些飲品富含養分，能夠保證祭拜儀式的順利進行，且符合玄天上帝的神性需求。
- 水
玄天上帝是水神，因此最基本的祭拜飲品就是純淨的水。水象徵著清新與生命力，能夠讓信徒與神靈之間建立起真誠的聯繫。在祭拜過程中準備清潔水源，能顯示出對神明的敬意。
玄天上帝祭拜的其他注意事項
- 供品選擇
除了飲品外，祭拜玄天上帝時，供品的選擇同樣非常重要。根據傳統，應準備全素的供品，如素果、素糕點等，避免使用葷食或有不潔意象的食物。這些供品不僅是對神明的尊重，也能彰顯信徒的虔誠。
- 時間選擇
祭拜的時間也應該注意。根據民間習俗，祭拜玄天上帝的最佳時間是清晨或上午，這段時間象徵著陽氣最旺，有助於祭拜的效果。在選擇時間時，也應避開神明的休息時間。
- 正心誠意
最重要的是，祭拜玄天上帝應以正心誠意為主。信徒應該帶著虔誠的心情，準備供品並進行祈禱。正心誠意是信仰中最為重要的部分，能夠確保祭拜儀式的順利進行，並得到神明的庇佑。
⭕北有故宮 南有武當?
北京故宮古稱「紫禁城」，它作為世界現存最大、最完整的木質結構的古建築群，與現存最大的皇家園林而馳名中外。那裡曾居住過二十四個皇帝，是明清兩朝（公元1368～1912年）的皇宮，堪稱全世界最輝煌的古代建築傑作之一。
明朝的永樂皇帝在建政之初，北修故宮，南修武當，所以兩者是屬於同一個時代的建築物。但是，故宮和武當山的建築風格有很大的差異。從施工的角度來講，故宮建在平原地帶，武當山的地形則比較複雜；從建築的風格來講，故宮中軸線非常分明，嚴謹、規整，是在平地上鋪開的建築；武當山的建築則修建在懸崖峭壁之上，依山就勢，順其自然，體現出道家的天人合一的思想。
從其用途來講，故宮是皇帝處理國家大事的場所；武當山則是朝廷祭祀真武大帝的殿堂。在古代，很多朝廷的官員和民間信士，都去武當山祈禱真武大帝，保佑風調雨順，國泰民安。
「武當」的寓意為「非真武大帝不足當之」，因此武當是中國道教敬奉的「玄天真武大帝」(簡稱玄帝)的發跡聖地，許多善男信女都把武當山視為道山福地，神仙居所。
武當山不但是一座道教名山，它也是人們心中的一座充滿歷史文化和神秘故事的「神山」。武當山又名玄岳山、太和山，其地理環境優美清靜，北臨丹江口水庫，南接神農架山區，西連秦嶺，東迤大洪山，方圓400公里，號稱「八百里武當」。
傳說，古時凈樂國王太子真武十五歲時就進武當修道，曾因意志不堅想下山歸家，卻路見一老婦在井邊磨鐵杵，就問她要磨甚麼？老婦說：「鐵杵磨成針，功到自然成。」太子頓悟其道，立即返身入山修道，終於得道升天，成為道教的真武大帝。
以後，武當山就成為道教名山，漢、晉、唐、宋、元、明歷代均有著名道家上山修煉。明代道家張三豐在武當還創立了「武當拳術」，與少林武功齊名於世。武當山修建道觀的歷史非常久遠，在魏晉南北朝時期就有了道士們修煉的岩廟。到了唐朝又有了朝廷賜建的寺廟。宋元時期，武當山供奉真武大帝的廟觀就越來越多。
明永樂十一年（公元1413年），明成祖朱棣在「靖難」之役後，成功地登基為帝，他認為是真武大帝保佑了他。於是，在修故宮的同時，還開始史無前例地大修武當。
他派出工部侍郎郭瑾等人，使役三十多萬軍民工匠，費時十二年之久，在武當山建成了九宮八觀，七十二岩廟等三十三處大型建築群。建築面積達160萬平方米，還修成三十九座橋梁，十二座亭台，形成了明代詩人洪翼聖所說的「五里一庵十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏，樓台隱映金銀光，林岫迴環畫境中」的宏偉景象。
此外，還鋪砌了全山的石道，使整個武當山成為一座「真武道場」。據說當年武當山最鼎盛時，道士曾達到二萬之眾。道觀殿閣與山色風光渾然一體，使武當山成為一片幽深神奇的道教世界。在中國眾多的名山之中，如此大規模地規劃和建造雄偉的建築群，除武當外絕無僅有，在世界上也極為罕見。
關於真武神像的來歷有兩種說法：一曰明永樂皇帝朱棣之像。相傳明初，明成祖朱棣靖難之役登上皇位後，皇親貴族有些不服，但又不敢明言，只好大家都信奉道教。
朱棣得知之後，並與軍師姚廣孝生計，決定在武當山大興土木，遣工部侍郎郭進、隆平候張信、駙馬教尉沐昕，日役三十萬軍民夫匠，建造了規模宏大的宮觀廟 宇，並在全國詔告畫家，繪畫武當山主神真武象。有高麗族姓姬的畫家，把朱棣皇帝出浴之後披髮跣足的英姿畫為真武象。二曰元代畫家吳興赴（字道子）所畫。
武當山的大門──玄岳門是一座高20米、寬13米的三間四柱五樓式的石牌坊，上有「治世玄岳」四字，氣勢非凡，威武莊嚴，整個建築均用石鑿榫卯而成，雕工精美，有很高的藝術價值。從玄岳門到金頂的「神道」都用青石板鋪成。
進玄岳門一公里處可到遇真宮。明代著名道士張三豐曾在此結庵居住過。朱元璋和朱棣兩位皇帝都想要召見他，但他卻雲遊四方，避而不見，人們稱他為「真仙」， 故建成遇真宮，內塑有張三豐銅像，形象生動，飄逸如仙。
離此不遠的玉虛官，相傳明末農民起義軍領袖李自成曾在此紮營，所以又稱老營宮。從現殘留的局部建築可見當時建築規模也十分宏大，附近的元和觀也殘存一部分建築。
武當山中劍河和九渡澗的來歷，在道教經典中有記載，也有民間故事流傳。據傳，當年真武還是凈樂國太子時，進武當山修仙煉道，他母親善勝皇后放心不下，就 帶兵丁追來，要強行將他拉回去。
善勝皇后追上太子，抓住了他的袍服，太子掙脫不掉，就拔出玉皇大帝賜給他的七星劍，割斷袍角，又在地上用劍一劃，劃出一條河流，隔開了他和母親，這條河就叫「劍河」。河水洶湧澎湃，善勝皇后帶着兵丁，曾九渡而不得過，因此這裡又稱「九渡澗」。
紫霄宮是武當山上保存最完整的宮觀之一，也是武當山中最像北京故宮的建築群。它是武當山現存古建築群中規模最宏大、保存最完整的道教建築之一。這裡與北京故宮不同的是，故宮的建築所用的是紅牆黃瓦，而武當山用的是紅牆綠瓦，因為在中國古代只有皇帝才能使用黃瓦。武當山古建築群在一九九四年十二月被列入了世界文化遺產。
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(1)盛源的專利
陳盛源(舊名陳聖元)剛好有機會研究專利、商標，美國專利(7017737B1)，澳洲，台灣，中國，不過多年後，個人認為「會銷售」「會推廣」比較實在
(2)盛源當兵日記
(3) 盛源許願致力於165防詐騙，無條件免費幫受害者撰寫存證信函。
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編列『時事騙局』千則以上，可參考https://www.unieagle.com.tw/joke/K.htm
★★疑?一個兩歲的(被虐死)的兒童，自己吸毒止痛?台北宏德扶輪社李耀馨律師的說法?
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恭賀台北宏德扶輪社李耀馨律師違反律師倫理被懲戒(公告律師懲戒委員會110年度律懲字第46號、111年度律懲字第37號決議書主文) #台北宏德扶輪社
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上市上櫃公司治理實務守則第二十八條之三（檢舉制度）上市上櫃公司宜設置並公告內部及外部人員檢舉管道，並建立檢舉人保護制度；其受理單位應具有獨立性，對檢舉人提供之檔案予以加密保護，妥適限制存取權限，並訂定內部作業程序及納入內部控制制度控管。第三十條上市上櫃公司宜委任專業適任之律師，提供公司適當之法律諮詢服務。
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★高準精密工業股份有限公司(台灣專利I654442)
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英屬維京群島商奎艾特股份有限公司(英屬維爾京群島)
量子光電股份有限公司 (台灣專利M576263)
英屬維爾京群島商天使資本控股有限公司; ANGELLING CAPITAL HOLDINGS LIMITED (台灣專利M576810)
嵩順科技有限公司 (台灣專利I614072)
奎艾特股份有限公司 (英屬維爾京群島); (台灣專利M549491)
羅捷系統股份有限公司 (台灣專利M542179)
鼎翰科技股份有限公司 (台灣專利I584126)
佰群科技股份有限公司 (台灣專利I578403)
康福克靈有限公司 新(台灣專利M530340)
富禾生醫股份有限公司 (台灣專利I546380)
大自然生機股份有限公司 台灣專利I545191)
百隆光電股份有限公司 (台灣專利 I541583)
歐亞書局有限公司 (台灣專利M521783)
富禾生醫股份有限公司 (台灣專利I526538)
涵柯智能科技有限公司 (台灣專利 M514969)
晨越有限公司 (M416355)
巍世科技有限公司 (台灣專利M413205 )
三怡塑膠實業有限公司 (台灣專利M408550)
茂昕興業有限公司 (台灣專利M405969)
花園婚禮有限公司 (台灣專利M404781)
原啟實業有限公司 (台灣專利M383581)
德力網通科技股份有限公司 (台灣專利 M350405)
蘭記股份有限公司 (台灣專利 M352739)
搏盟科技股份有限公司 (台灣專利 D126495)
量子光電股份有限公司 臺北市大安區忠孝東路4段132號8樓(台灣專利公開號I668471)序號402
臺北醫學大學 (台灣專利I582423)
國立臺灣海洋大學(台灣專利I567089 )
國立中央大學 (台灣專利I545523 )
😮台北宏德扶輪社李耀馨律師的照片，請參考https://www.google.com/search?q=李耀馨律師圖片
李耀馨(律師證號102臺檢補證字第0428號，資料來源https://lawyerbc.moj.gov.tw/)，曾經是國際扶輪3482地區第七分區台北宏德扶輪社社長(https://rid3482.org/2019-20/d3482-7/)。
😮在被虐死2歲男童案件中(https://www.ettoday.net/news/20120628/67369.htm)，台北宏德扶輪社某任社長李耀馨律師主張二歲『被虐死』小男童「昊昊」可能痛到自己吸毒止痛，引起極大爭議，法官認定：2歲半男童如何能得知毒品是否可止痛，辯詞不可採信這律師。
😮後來這位李耀馨律師，接受委任(原告=興輝 / 被告=芝奇)，訴訟期間，竟然幫被告服務，被確認違反律師法，被付懲戒(112年度台覆字第2號)。
😮這位李耀馨律師 (李耀馨律師事務所) 違反律師法遭原告(=興輝)與原告朋友陳盛源舉發(台北律師公會均有開會記錄)。李耀馨第一時間不是反省，而是提告興輝代理人張小姐與陳盛源『妨害名譽』!!!
最終結局，台北宏德扶輪社某任社長李耀馨律師 (李耀馨律師事務所) 敗訴。
相關證據、事實、新聞，均可參考https://www.unieagle.com.tw/lawyer.html